انتشارات: موسسه فرهنگی پژوهشی چاپ و نشر نظر
دسته بندی ها:ایران شناسی, اینستاگرام, عکس, کتاب, نایاب
لینک کوتاه:
قیمت: ندارد
محمد اسلامی راد در آغاز کتابش می گوید:
“دیر زمانی است که در دام جادوی دوربین عکاسی افتاده ام و از آنجائیکه حافظه ام در به خاطر سپردن خاطرات و اتفاقات یاری ام نمی کند شیفته دوربین عکاسی شدم . من تشنه سفر کردن و دیدن هستم و از نگاه به موضوعات جدید لذت می برم ، وقتی بالاجبار در شهر و خانه خود سکونت دارم روحم بی قرار در فکر رفتن است . آموختن و تجربه کردن انگیزه های اصلی سفرند ، ولی با دوربین عکاسی سفر کردن چیزی شبیه به شکار رفتن است ، هرچند که من شکار حیوانات را دوست ندارم ، باید نقشه بکشی ، صبور باشی ، دقیق باشی و انتظار بکشی ، باید تمرکز داشته باشی و سریع تصمیم بگیری و در آخر کمی هم شانس بیاوری تا بتوانی عکس خوبی شکار کنی ، شکاری بدون خونریزی ، و لذتی که در آن زمان به انسان دست می دهد وصف ناپذیر است . شاید نوعی جنون به نظر آید که انسان عمرش را صرف لذت بردن از چنین لحظاتی کند ولی من عاشق این لحظات هستم . احساسات درونی من به سمت زیبائی تمایل دارد و حتی اگر در محیطی خشن همراه با واقعیت های تلخ قرار بگیرم بی اختیار به دنبال زیبائی ها می گردم . دیدن یک آبشار شگفت انگیز رنج سفر را برایم آسان می کند و زمانیکه به پای آن میرسم قطرات آبی که به صورتم می خورد حس زندگی را در من دوچندان می کند ، فرم و رنگهای گوناگونی که در اثر تابش خورشید بر یک پشت بام گلی به وجود می آید مرا به وجد می آورد . حالا پس از گذشت بیست سال تنها سفر کردن میخواهم شما را هم با خود همراه کنم و به دیدن رنگها و زیبائیهای سرزمینم ببرم ، جنگل و کوه ، دشت و کویر ، ساحل و دریا و به شهر و روستا و خلاصه به دیدن افسانه زندگی آنطور که من از دریچه دوربینم دیده ام نه آنطور که واقعیت دارد..”
دراین کتاب ۱۱۷ قطعه عکس از طبیعت، اقوام، آداب و رسوم، مشاغل و اماکن تاریخی اقصی نقاط ایران به نمایش گذاشته شده است.
این مجلد در قطع رحلی با جلد سخت و کاور گلاسه به چاپ رسیده است.
| عکاس | |
|---|---|
| مدیر هنری | |
| مترجم | |
| طراح جلد | |
| تفکیک و اصلاح رنگ | فرآیندگویا |
| لیتوگرافی | |
| صحافی | |
| چاپ | |
| شمارگان | 5000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| تاریخ انتشار | 1382 |
| تعداد صفحه | 120 صفحه |
| شابک | 964-6994-19-9 |
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.